Voces por un Retorno a Dios | Anthony J. DeBlasi

La necesidad de un retorno a Dios es claramente evidente en el mundo actual, desquiciado y disfuncional. Es una necesidad que supera a todas las demás y que debe cumplirse para evitar que los enemigos de Dios interfieran en la vida humana. Entre ellos se encuentran hombres y mujeres con egos desproporcionados que los llevan a aplicar su fuerza mental y profundidad de alma para superar al Creador en lugar de crecer en sabiduría.

Ante el cargo de que alzar voces contra el exceso de tragedia humana en el mundo actual por haber desestimado a Dios es «irracional», mi respuesta debe ser que los intelectuales de esa persuasión, habiendo perdido el camino hacia la verdad, continúan omitiendo de su pensamiento una realidad esencial. Expresado sucintamente, es que en la raíz de todo conocimiento, las suposiciones básicas y los «dados» existen una «X» que nunca puede resolverse, lo que finalmente requiere un salto de fe para avanzar en cualquier dirección.

En sus escritos y conferencias, el matemático y filósofo Jacob Bronowski dejó claro a sus colegas científicos y legos que todos los sistemas racionales, incluidas las matemáticas y la física, tienen callejones sin salida inevitables y permanentes, más allá de los cuales es imposible avanzar.

Una visión general de la Ascensión del Hombre de Jacob Bronowski nos dice que «debemos curarnos de la picazón por el conocimiento y el poder absolutos», en sintonía con la facilidad de tocar botones de los tiempos modernos y la actividad antihumana de facto de élites amorales que consistentemente no logran conmover a las personas.

Las voces que claman por esta necesidad urgente son muchas; Aquí hay algunas:

En primer lugar está la voz de Jesucristo, cuyas enseñanzas circunnavegaron el globo después de su llegada, hace más de dos mil años, y han estado civilizando a hombres y mujeres y mejorando la vida dondequiera que se escuchen y adopten.

C.S. Lewis: “Creo en el cristianismo como creo que ha salido el sol: no solo porque lo veo, sino porque por él veo todo lo demás.” Esto apunta directamente a la esencia de la fe en el cristianismo y a su necesidad en la vida. Una breve explicación, encontrada aquí, incluye la observación: “A primera vista, esta cita puede parecer simple, pero al examinarla más de cerca, su profundo significado y profunda importancia se hacen evidentes. Esencialmente, Lewis sugiere que su fe en el cristianismo no se basa únicamente en evidencias tangibles, sino también en el impacto transformador que tiene en su percepción del mundo.” [Mi énfasis.]

G.K. Chesterton: Un resumen del llamado de Chesterton a la necesidad de seguir a Dios incluye la observación: “El mundo, nos dice Chesterton, es un lugar extraño y maravilloso, que contiene bellezas demasiado profundas para las palabras, de las cuales nuestras almas hastiadas han olvidado tristemente. Hemos tomado cosas hermosas, como la amistad y el amor verdadero, y las hemos devaluado con el descuido y la monotonía de la vida moderna. Pero los ‘credos’ y ‘reglas’ del cristianismo, dice Chesterton, son realmente en el fondo una forma de recordarnos la belleza perdida de la vida: así como nadie beberá vino bien envejecido por botella, sino que en cambio lo saboreará poco a poco; así el cristiano no cometerá adulterio, sino que permanecerá fiel a quien ama. Y así, en la manera paradójica por la que Chesterton es famoso, nos recuerda que las reglas aparentemente onerosas del cristianismo no estaban destinadas a devaluar la vida y sus placeres, sino a llenarnos de nuevo con la verdadera alegría de vivir.” [De la síntesis del punto de vista de Chesterton sobre la fe cristiana por el abogado Jordan Teti.]

John Lennox: Este matemático y filósofo de la ciencia conecta los puntos aquí para la esencialidad de Dios para el mundo. En resumen, dice: “Sostengo que, lejos de que la ciencia haya enterrado a Dios, no solo los resultados de la ciencia apuntan hacia Su existencia, sino que la empresa científica misma se valida con Su existencia. Inevitablemente, por supuesto, no solo aquellos de nosotros que hacemos ciencia sino todos nosotros tenemos que elegir los presupuestos con los que comenzamos. No hay muchas opciones, esencialmente solo dos. O la inteligencia humana debe su origen en la materia sin mente o hay un Creador. Es extraño que algunas personas afirmen que es su inteligencia la que los lleva a preferir la primera a la segunda.

La necesidad de un retorno a Dios es claramente evidente en el mundo actual, desquiciado y disfuncional.

Solzhenitsyn: “A las esperanzas mal consideradas de los últimos dos siglos, que nos han reducido a la insignificancia y nos han llevado al borde de la muerte nuclear y no nuclear, solo podemos proponer una búsqueda decidida de la mano cálida de Dios, que hemos despreciado tan precipitada y confiadamente. Solo de esta manera pueden abrirse nuestros ojos a los errores del [el] lamentable siglo XX y dirigir nuestras manos para corregirlos. No hay nada más a qué aferrarse en el deslizamiento de tierra: la visión combinada de todos los pensadores de la Ilustración no equivale a nada. Nuestros cinco continentes están atrapados en un torbellino. Pero es durante las pruebas como estas que se manifiestan los dones más altos del espíritu humano. Si perecemos y perdemos este mundo, la culpa será solo nuestra.”

Estas voces por un retorno a Dios, fuera del inmenso coro de voces similares, testifican sobre la urgencia de devolver la cordura a nuestras vidas.

Y aquí incluyo una palabra respecto a la “prueba de la existencia de Dios”, el punto de apoyo para los no creyentes. El mejor análisis de este problema está contenido en el viejo adagio: Para los creyentes, ninguna “prueba” es necesaria; para los no creyentes, ninguna “prueba” será suficiente. Pongo la palabra “prueba” entre comillas porque las palabras y los símbolos no pueden demostrar ni refutar la existencia de Dios.

Debo añadir a las innumerables voces por un retorno a Dios, las voces no escuchadas de los millones de bebés que han sido sacrificados por el aborto, desechados o asesinados por todos los que, sin respeto por la vida humana, han permitido que la Cultura de la Muerte congele sus corazones y tuerza sus mentes. Deben vivir con la sangre en sus manos por haber negado el derecho de los “niños no deseados” a respirar el aire común de la humanidad. Su única reparación por tal mal hecho es arrepentirse y reformarse.

Finalmente, llegan las voces, escuchadas e inauditas, de los millones que han sacrificado y pagado con sus vidas por la libertad de este país de la tiranía; y eso incluye a todos los que continúan arriesgando sus vidas por Estados Unidos. Ya sea que sus sacrificios se conecten o no a un principio humano más amplio que la devoción a la patria, sus voces claman por nuestra más profunda gratitud y por un retorno a nuestros sentidos.

¿Y qué voces escuchamos de aquellos que odian tanto a Estados Unidos que están dispuestos a destruirlo? Sostengo que son voces de locura, voces de maldad, alarmantemente eco por líderes religiosos que continúan traicionando a Cristo y a sus discípulos siguiendo “los tiempos” en lugar de la Verdad, el Camino y la Vida.

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Anthony J. DeBlasi

Anthony J. DeBlasi es un veterano y defensor de toda la vida de la cultura occidental.

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