¿Por qué nuestra cultura se está desperdiciando en vulgaridad? | Anthony J. DeBlasi

Una vez fui acusado de «ser negativo» por minimizar las bondades de la cultura popular. Mi defensa, entonces y ahora, sigue siendo: ¿cómo considerar de otra manera los elementos de la cultura que despojan la belleza, la verdad y la realidad de su fundamento, dando incluso al amor un giro barato? Mi predicción en tono de broma de que algún día podría ser un crimen «ser negativo», punible en un tribunal de justicia, evidentemente está ocurriendo en lugares como Canadá.

No solo los ancianos corren el riesgo de ser procesados por «negatividad cultural», ya que nunca se ha encontrado una conexión entre la edad y la aversión a la mediocridad.

Aquellos que se sienten repelidos por la vulgaridad en cualquier envase siempre estarán entre los vivos, enfrentando insultos como «esnob, elitista, aristócrata», por mencionar algunos corteses. Pero el amor por la calidad, especialmente en cuanto se relaciona con la verdad, la belleza y su vínculo con la realidad, mantiene a los fieles imperturbables ante los ataques. Pueden permanecer en silencio, pero estas personas robustas viven en cada vecindario: individuos que no encajan con la multitud y eligen seguir el camino menos transitado, no porque haya algo mal con ellos, sino porque ven algo incorrecto con hacia dónde se dirige la multitud, y no la seguirán.

Así que continúo expresándome, sin disculpas. Como soy músico, sacaré mis argumentos de esa relación. Como he dicho antes, la preferencia por tipos de música está fuertemente influenciada por la música que se escucha en la infancia. Cuando los jóvenes se dan cuenta de que hay «otras cosas por ahí», aquellos lo suficientemente curiosos como para escuchar lo que es diferente de lo que conocen suelen explorar el amplio panorama musical abierto para ellos. Con oídos y mente alerta, como en la más temprana infancia, los niños receptivos a menudo encuentran música para agregar a sus tesoros auditivos.

Aquellos que, por cualquier razón, no sintonizan con lo que es diferente tienen tendencia a excluirse del vasto mundo de la música y de una base de recreación más amplia disponible para ellos. Aunque tal parroquialismo en la preferencia musical puede unir a la familia y al grupo, tiende a limitar la apreciación de la música.

El temor a ser diferente a los demás mantiene a muchos atrapados en un statu quo que, francamente, es insensato. Es un problema, puedo añadir, que se remonta a tiempos antiguos. Hizo que Sócrates (470-399 a.C.) señalara que «la vida no examinada no vale la pena vivirla».

Para resumir esta actitud, si la música que es «diferente», como la música clásica, desagrada a alguien después de escucharla con la mente y los oídos alerta de un niño, entonces esa reacción refleja más una actitud que un rechazo.

Respecto al antiguo dicho persistente de que «no se puede discutir sobre el gusto», aquí debo repetir que ese argumento se desmorona con cada cambio de gusto experimentado por la mayoría de las personas en su vida. La noción de que el gusto está exento de cambio no concuerda con los hechos.

En un mercado orientado al rápido beneficio, impulsado por la cultura de la moda, hay muy poco incentivo para explorar el vasto cuerpo de música que sigue siendo popular, incluso después de siglos, debido a su capacidad para emocionar a cualquier persona, en cualquier momento, que tenga oído para la música y mente para la aventura.

El genuino amor por la música se refleja en la dedicación de músicos aficionados y profesionales a la interpretación de música que alcanza un estándar elevado de calidad. Ese es un estándar que se pierde cuando la oportunidad o el deseo de explorar el vasto dominio de la música está ausente. Este es el caso de la música que se escucha con frecuencia en supermercados, salas de espera y lugares donde se reproduce «música de fondo»: música tan vacía de contenido que me hace pensar en señales casi muertas. No hablo solo por los ancianos y los músicos como yo que tienen oído para la calidad en la música. Aquí hay músicos jóvenes, vistiendo sacos negros, pantalones naranjas y zapatillas deportivas, tocando con pasión una sinfonía elaborada y difícil. Creo que esto aclara lo que he estado diciendo sobre la profundidad y amplitud del patrimonio musical de todos.

Además de mi cita por negatividad, está la crítica de que tal vez soy demasiado conciso y directo. Es un cargo que acepto y me hace ofrecer la siguiente conclusión en palabras sencillas: El preciado recipiente de la belleza, la verdad y la realidad ha sido destrozado por los bárbaros de la cultura. A Dios se le ha sacado de su Creación. La vida ha pasado de ser legato, con memoria entre olas, a ser staccato con ruido entre ráfagas de movimiento. Y las cosas de los sentidos, la mente, el corazón, una vez enteras, han sido despedazadas y están listas para ser desechadas en el basurero de la historia.

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Anthony J. DeBlasi

Anthony J. DeBlasi ha sido acompañante de piano y órgano, y ha tocado el contrabajo en orquestas sinfónicas.

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